ص : ( وكفت نية لما يجب تتابعه ) ش : يعني أن الصوم الذي يجب تتابعه يكفي فيه نية واحدة في أول ليلة من بعد الغروب ، والصوم الذي يجب تتابعه هو رمضان في حق الصحيح . وكفارة القتل والظهار والفطر في رمضان والصوم المنذور فتكفي في ذلك كله نية واحدة في أول ليلة منه على المشهور . وعن مالك : وجوب التبييت كل ليلة . قال في البيان : وهو شذوذ في المذهب انتهى . تنبيهان : الأول : فهم من قول المصنف لما يجب تتابعه أن المسافر والمريض لا بد لهما من التبييت كل ليلة لأن التتابع لا يجب عليهما وهو كذلك كما سيأتي بيانه عند قول المصنف : لا إن انقطع تتابعه . الثاني : قوله وكفت يشعر بأن المطلوب التبييت كل ليلة وهو كذلك وقد صرح القاضي عياض في قواعده والشبيبي وغيرهما بأنه يستحب تجديد النية لكل يوم من رمضان والله أعلم . ص : ( لا مسرود ويوم معين ورويت على الاكتفاء فيهما ) ش : سرد الصوم تتابع قاله في الصحاح . والمعنى أن من عزم على سرد صوم أيام أو نوى صوم يوم معين كيوم الاثنين أو الخميس دائما ، ونذر ذلك فإنه لا يصح صومه إلا بنية مجددة كل ليلة ، ولا يكتفي بنية واحدة . ودخل في ذلك من أراد قضاء رمضان متتابعا ومن عزم على صوم رمضان في السفر أو في المرض ، فلا بد له من تجديد النية كل ليلة ، وعن مالك أنه يجزئه نية واحدة في الصوم الذي عزم على تتابعه ، وكذلك اليوم الذي نوى صومه أو نذره .